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佛法則表示空需要有不二”,意即是以及莫不全然敵對,而互不標準化,無須看清楚空如果聲稱,不想誤以為需要有才澄清空。 《般若》反問空不二,空還有,留有即空,空以及正是標準化,佛教文化草擬那一哲學理論。

1. 命宮坐生年後忌星時,大限官祿殿或者大限田宅行宮再化忌入命謂絕命忌。 2. 命宮沒坐生年初忌,大限遷離宮化忌飛奔本命;或是飛奔本命官祿行宮;例如大限田宅宮化忌追本命則言。

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